Sri Nityananda Trayodashi (Sri Nityanandas Erscheinungstag)
Datum: 22. Februar 2024
Ihr seit alle rechtherzlich eingeladen diesen besonderen Tag bei uns im Tempel zu feiern.
Dazu möchten wir alle am Donnerstag den 22.02.2024 ab 17 Uhr zu uns im Tempel einladen, um das Sri Nityanandas Erscheinen zu feiern und Kirtan zu machen, einen Vortrag über Nityanandas besondere Position zu hören und prasadam zu akzeptieren.
Lord Nityananda Prabhus Vortrag am Erscheinungstag
Von A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Bhubaneswar, February 2, 1977
Prabhupada: Also heute, am Tag des Erscheinens von Nityananda Prabhu… Nityananda Prabhu ist Baladeva, Baladeva-tattva.
vrajendra-nandana yei, saci-suta haila sei, balarama haila nitai
„Er, der früher der Sohn von Nanda Maharaja war, ist als der Sohn von Sachidevi erschienen.“ Der Name von Caitanya Mahaprabhus Mutter war Sachidevi. Also Krishna… Krishna ist Sri Caitanya Mahaprabhu, und Balarama ist Nityananda Prabhu.
vrajendra-nandana yei, saci-suta haila sei, balarama haila nitai
Balarama also… In der vedischen Literatur heißt es, nayam atma bala-hinena labhyah; na bahuna srutena. Bala bedeutet also Stärke. Manchmal nehmen einige schurkische Philosophen an, dass bala körperliche Stärke bedeutet. Sie propagieren diese Philosophie: „Wenn du nicht körperlich stark und kräftig bist, kannst du keine spirituelle Erlösung erlangen. Ihr müsst sehr stark und kräftig sein, Fleisch essen und kämpfen, und dann werdet ihr die nächste spirituelle Geburt erlangen“. Das ist spirituelle Stärke.
Die Schwierigkeit der gegenwärtigen Situation besteht darin, dass wir uns aufgrund der spirituellen Kraft bewegen, aber sie haben keine Informationen über die spirituelle Kraft. Sie denken an die materielle Kraft. Das wird hier ausgedrückt…….
ahankare matta hoiya, nitai-pada pasariya, asatyere satya kori mani
Dies ist das Verdienst von Ahankara. Ahankara-vimudhatma kartaham iti manyate. Diejenigen, die vimudha sind, besonders Schurken… Mudha, Gauner, und vi bedeutet visesha, viseshanam, besonders. Ahankara- vimudhatma. Das Gleiche, was in der Bhagavad-Gita gesagt wird, sagt Narottama dasa Thakura in einer einfachen bengalischen Sprache. Ahankare matta haiya, nitai-pada… Durch den Zauber von maya-ahankara-vimudhatma kartaham iti manyate- denken sie, dass „wir unabhängig sind. Wir können tun, was wir wollen.“ Dies wird ahankara-vimudhatma genannt. Unter falschem Vorwand, mit falschem Prestige, denkt jeder: „Wir sind unabhängig. Wir können die Lösung der Probleme des Lebens durch materielle Anpassung herausfinden“, und so weiter und so fort. Das ist also unsere materielle Krankheit. Ahankara-vimudhatma. Sie sind verwirrt und verstehen nicht, dass die wahre Stärke die spirituelle Stärke ist. Wir sehen täglich, dass ein sehr starker Mann, ein sehr mächtiger Mann, ein sehr gutes Gehirn, ein sehr guter Wissenschaftler… Wo liegt also die Stärke? Die Stärke ist atma. Sobald der Atma, die Seele, diesen Körper verlässt, ist alles, was so intelligent und stark ist, nichts mehr. Das ist der Unterschied zwischen einem toten Menschen und einem lebenden Menschen. Ein lebender Mensch ist sehr mächtig, hat eine sehr gute Position und alles.
Sobald er sich tod hinlegt , liegt er auf dem Boden, und wenn man ihm ins Gesicht tritt, wird er nicht protestieren. Wo ist also die Kraft geblieben? Die Kraft ist weg. Das ist die spirituelle Kraft. Auf der Grundlage der spirituellen Kraft bewegt sich der Körper. Angenommen, ihr habt ein sehr gutes Auto, einen Mercedes oder einen Rolls Royce. Aber wie soll sich das Auto bewegen, wenn es kein Benzin hat? Das ist nicht möglich. Es gibt einen Geist, einen Benzingeist. Ähnlich ist die wahre Stärke die spirituelle Stärke. Diese spirituelle Stärke ist Balarama. Bala bedeutet Stärke. Deshalb müssen wir Schutz bei den Lotusfüßen von Balarama, guru-tattva, nehmen.
Balarama bedeutet guru-tattva. Balarama repräsentiert den guru. Yasya prasadad bhagavat-prasadah. Wenn wir Caitanya Mahaprabhu verstehen wollen, wenn wir also Krishna verstehen wollen, dann müssen wir Zuflucht bei Balarama ( Nityananda) nehmen. Nayam atma bala-hinena labhyah. Dieses bala-hinena labhyah, diese vedische Anweisung, bedeutet: „Ohne die Gnade von Balarama kannst du nicht verstehen, kannst du deine spirituelle Identität nicht erkennen. Dieser Balarama kommt also als Nityananda Prabhu. Balarama haila nitai. Deshalb müssen wir Zuflucht bei Balarama nehmen. Das ist… Dieses Lied wurde von Narottama dasa Thakura gesungen. Nitai-pada-kamala, koti-Chandra-susitala. Wenn wir bei Nityananda Prabhu Zuflucht nehmen, dann bekommen wir Frieden. Koti-Chandra-susitala. So wie wir tagsüber, besonders im Sommer, sehr verärgert sind ( weil es zu heiss ist). Aber in der Nacht, am Abend, sobald es Mondschein gibt, werden wir sehr zufrieden. Die Mühsal und Müdigkeit des Tages ist dann sofort vergessen. So ist nitai-pada-kamala, der Schatten von Nityananda Prabhus Lotosfüßen, koti-Chandra-susitala, so angenehm wie ein Zentner Mondschein. Der Mondschein gibt uns so viel Freude. Wenn wir also wirklich Seelenfrieden wollen, wenn wir wirklich frei sein wollen von dieser materiellen Ermüdung, dann müssen wir den Schutz von Nityananda Prabhu annehmen.
Nityananda Prabhu ist die Kraft, die spirituelle Kraft. Und ohne spirituelle Kraft kannst du dich Krishna nicht nähern. Nayam atma pravaca… Einfach indem man Unsinn redet… Nayam atma pravacanena labhyah. Wenn du ein guter Redner bist, heißt das noch lange nicht, dass du auch verstehst. Na medhaya: „Auch nicht durch ein gutes Gehirn.“ Weil du ein sehr gutes Gehirn hast, wirst du Krishna verstehen – nein. Nayam atma pravacanena labhyo na medhaya na bahuna srutena. Wenn du denkst, dass du ein sehr guter Gelehrter bist, einen Universitätsabschluss hast, dann wirst du verstehen – nein. Das ist nicht möglich.
Wir müssen also spirituelle Stärke haben. Diese Quelle der spirituellen Stärke ist Balarama, Krishnas nächste Manifestation, prakasa- vigraha. Krishna manifestiert sich selbst durch Balarama. Wir müssen also Schutz bei Nityananda Prabhu suchen.
nitai-pada-kamala, koti-Chandra-susitala, je chayay jagata juray
Die ganze Welt leidet, aber wenn du Frieden willst, dann nimmst du den Schutz von Nityananda Prabhu.
heno nitai bine bhai, radha-krishna paite nai dhridha kori‘ dharo nitair pay
Unser wahres Lebensziel – zurück nach Hause zu gehen, zurück zu Gott und sich mit Radha Krishna zu verbinden. In einem anderen Lied sagt derselbe Autor,
manushya-janama paiya, radha-krishna na bhajiya, janiya suniya bisha khainu
Solange ihr nicht zu Radha-Krishna (Gottheit) kommt, könnt ihr kein wirkliche Freude haben. Wenn ihr tanzen und Vergnügen haben wollt, tanzt nicht unabhängig. Tanze mit Krishna. Dann wirst du glücklich sein. Das Tanzen ist da, aber Tanzen ohne die Verbindung zu Krishna… So wie wir hier in unserem Tempel auch essen, aber wir essen die Essensreste (prasadam), die Krishna hinterlassen hat. Das ist wahres Vergnügen. Es ist nicht so, dass wir aufhören zu essen. Wir hören nicht auf zu essen. Wir sind keine trockenen Philosophen. Krishna baro doyamoy, koribare jihwa jay, swa-prasad-anna dilo bhai. Überall auf der Welt essen wir Krishna prasadam, und wir haben gute Erfahrungen gemacht. Mindestens zehntausend Männer und Frauen nehmen Krishna Prasadam zu sich, aber wir haben keine Angst. Wir haben keine Angst. Eine Familie besteht aus ein paar Mitgliedern. Sie sind voller Sorge, wie sie die Familie erhalten können. Und wir unterhalten eine Familie mit zehntausend Männern. Wir sind unbesorgt. Sehen Sie einfach praktisch. Wir haben keine Sorgen. Wir brauchen Tausende und Abertausende von Euro, um Europa und Amerika zu unterhalten – eine kostspielige Angelegenheit. Aber weil wir unter dem Schutz von Nityananda Prabhu, Balarama, stehen, haben wir keine Sorgen. Das bedeutet, dass das materielle Leben Unruhe bedeutet. Man kann die Angst nicht vermeiden, wenn man ein materielles Leben führt. Dann wird man ängstlich sein.
Das ist die Unterweisung von Prahlada Maharaja. Er wurde von seinem Vater gefragt: „Mein lieber Sohn, was hast du gelernt, was ist das Beste, was du von deinen Lehrern gelernt hast?“ Und er antwortete: „Mein lieber Vater…“ Er sagte nie: „Mein lieber Vater“; er sagte: „Mein lieber Bester der Asuras.“ Asura- varya. Tat sadhu manye ’sura-varya dehinam. Tat sadhu manye ’sura-varya dehinam sada samudvigna-dhiyam asad-grahat. Die ganze menschliche Gesellschaft leidet, zumindest leidet sie an einer Krankheit – Angst. Fragt irgendjemanden. Nimm eine kleine Ameise und einen großen Elefanten, nimm den Präsidenten der Vereinigten Staaten oder einen Straßenbettler. Fragen Sie ihn: „Sind Sie frei von Ängsten?“ Niemand wird sagen: „Nein.“ „Ich bin voller Angst.“ Das ist eine Tatsache. Warum also sind sie ängstlich, voller Angst? Prahlada Maharaja hatte geantwortet: sada samudvigna-dhiyam asad-grahat. Weil wir asad- vastu genommen haben, das wird es nicht geben…
Alles, was du hast… Unser, dieser Körper wird nicht auf Dauer existieren. Und das ist die Hauptplattform unserer Existenz. In der materiellen Welt, solange der Körper da ist, existiert man. Prahlada Maharaja sagte also: „Die wahre Lösung der Probleme des Lebens ist, aus diesem materiellen Zustand herauszukommen. Das ist meiner Meinung nach die beste Lösung.“ Sada samadvigna-dhiyam asad… Das ist auch eine vedische Anweisung. Asato ma sad gamaya: „Lebe nicht in diesem asat, in diesem materiellen Zustand.“ Sad gamaya: „Gehe zur wahren Existenz.“ Diese wahre Existenz bedeutet spirituelles Leben. Na hanyate hanyamane sarire. Wenn wir also wirklich Leben wollen, ein glückseliges Leben, dann müssen wir aus dieser materiellen Existenz herauskommen. Das ist die Anweisung von Prahlada Maharaja. Samudvigna-dhiyam. Und wenn du in der materiellen Existenz bleibst, musst du Ängste erleiden. Es gibt keine Entschuldigung.
Prahlada Maharaja rät also: hitvatma-ghatam griham andha-kupam vanam gato yad dharim asrayeta. Wenn du… Das wahre Problem ist die Angst. Und diese Angst wird fortbestehen, solange du materiell existierst. Deshalb besteht das wahre Leben darin, aus dieser Materie herauszukommen… Hitvatma-ghatam. Atma-ghatam. Atma-ghatam bedeutet, die Seele zu töten. Diese materielle Zivilisation tötet die Seele. Das… Sie haben keine Informationen über die Seele. Sie wissen nicht, wie man friedlich wird, wie man glückselig wird. Sie versuchen, friedlich zu sein, bahir-artha-maninah, durch äußere materielle Energie ( materieller Fortschritt). Sie denken, wenn sie große, große Gebäude bauen, so wie in Bhubaneswar, und wenn sie gute, sehr große Straßen und Autos haben, dann ist das ein Fortschritt der Zivilisation. Nein, das ist kein zivilisatorischer Fortschritt… Das vergrößert nur ihre Angst. Es gibt keine Lösung für die Ängste. Es gibt… Früher war das… Ich habe es gesagt…… Es gab keine Universität. Die Universität war in der Hütte von Vyasadeva (dem Verfasser der Veden). Vyasadeva schrieb das Srimad-Bhagavatam und alle Puranas in einer Hütte. Die Universität war dort. Wer kann solche Literatur hervorbringen, wie sie Vyasadeva gegeben hat? Aus jedem Blickwinkel, aus literarischer Sicht, aus philosophischer Sicht – alles, so perfekt, jede Literatur, Mahabharata, Puranas und Vedanta.
Veda-vyasa, er hat es gegeben. Es bestand also keine Notwendigkeit für eine Universität. Es war ein klares Gehirn erforderlich. Das sollte durch die brahmanische Qualifikation erreicht werden, samo damo titiksha arjava, jnanam-vijnanam astikyam brahma-karma svabhava… Wo ist diese Ausbildung? Diese Ausbildung, technische Ausbildung, wie man sehr schön hämmern kann, das wird das Problem nicht lösen. Wenn wir also eine wirkliche Lösung der Probleme wollen, dann ist es unsere Pflicht, zuallererst den Schutz von nitai-pada-kamala anzunehmen. Dann werden wir glücklich sein, und wir werden Mondschein bekommen, und unsere ganze Müdigkeit (durch die extreme Sommerhitze des Materialismus) wird sich legen.
Sambandha nahi jar, britha janma gelo tar. Wenn du also keine Verbindung zu Nityananda Prabhu hast… Nityananda bedeutet immer. Nitya bedeutet ewig, ananda bedeutet Freude. Das ist eine weitere Bedeutung, die du ziehen kannst. Also, wenn du keine Verbindung zu Nityananda Prabhu hast… Se tar: „Er vergeudet nur Zeit.“ Britha bedeutet nutzlos. Nutzlos, er verschwendet Zeit. Se pasu boro duracar. Und Narottama dasa Thakura hat ein sehr starkes Wort benutzt. „Jeder, der keine Verbindung zu Nityananda Prabhu hat, ist ein pasu.“ Sei pasu. Er ist ein pasu, das bedeutet Tier. Also Tier, wie kann ein Tier Glück erlangen? Das ist nicht möglich. Der Hund, von Kindheit an sucht er nach Futter, sucht nach Futter. Und er kann kein Futter bekommen. Wenn ein Hund keinen Meister hat, ist er ein Straßenhund und immer unglücklich. Es ist also besser, ein Hund von Nityananda Prabhu zu werden. Dann werden wir glücklich sein. Anstatt der Hund von so vielen anderen Menschen zu werden… Jeder ist ein Hund. Jeder sucht danach, einem Meister zu dienen. Aber keiner von ihnen ist zufrieden, weil es ein falscher Meister ist. Du nimmst den wahren Meister, Nityananda Prabhu. Dann wirst du glücklich sein. Se pasu boro duracar. Er weiß nicht, wo das Glück ist. Wo soll ich ein Hund werden? Das…
Unser Bhaktivinoda Thakura, er hat also gesungen…..
vaisnava thakur, tomara kukkur, boliya janaha more
„Mein lieber Vaishnava Thakura, bitte akzeptiere mich als deinen Hund, als deinen Hund. Ich bin bereits ein Hund, aber ich bin der Hund von Maya. Ich bin nicht der Hund von einem Vaishnava. Also akzeptiere mich bitte.“ Wenn du der Hund eines Vaishnavas wirst… Chadiya vaishnava seva, nistar paiche keba. Wenn du nicht ein Hund von einem Vaishnava und Nityananda Prabhu wirst… Nityananda ist guru. Wenn du also kein Hund von Nityananda Prabhu, Vaishnava oder guru wirst, gibt es keine Frage des Glücks. Se sambandha nahi yar, britha janma gelo… se pasu boro duracar. Nitai na bolilo mukhe, majila samsara-sukhe. Wer keine Verbindung zu Nityananda Prabhu hat und nicht sagt: „Jaya Nitai! Jaya Gaura!“ Und majilo samsara-sukhe, er denkt, dass diese Gesellschaft, Familie, und… „Gesellschaft, Freundschaft und Liebe, dem Menschen göttlich verliehen wurden.“ Diese materialistischen Menschen sagen das auch. Das wird majilo samsara sukhe genannt. In Samsara kann es kein Sukha geben, aber er wird davon angezogen. Majilo samsara sukhe. Vidya-kule ki koribe tar. Was werden wir mit einer Universitätsausbildung machen oder in einer großen Familie geboren werden oder… Das wird nicht helfen. Das ist nicht möglich. Vidya-kule ki karibe tar. Warum nehmen sie dieses Falsche an? Ahankare matta hoiya, nitai-pada pasariya, asatyere satya kori mani. Weil wir durch falsches Prestige und falschen Egoismus in die Irre geführt wurden, asatyere satya kori mani, akzeptieren wir diesen Körper, der asat ist, der nicht existieren wird. Das haben wir als Realität angenommen.
Ahankare matta hoiya, nitai pada pasariya. Aber wenn wir Zuflucht/Schutz bei Nityananda Prabhu nehmen, dann bekommst du die Erleuchtung. Asatyere satya kori mani. Nitaiyer koruna habe, braje radha-krishna pabe, dharo nitai-carana du’khani.
Deshalb rät Narottama dasa Thakura, dass… Heute ist der Tag von Nityananda Prabhus avirbhava-Erscheinen. Lasst uns heute wenigstens an nitai-pada-kamala denken. Das ist erwünscht. Nitai carana satya, tahara sevaka nitya. Die Realität ist nitai-carana, und jeder, der Diener von Nitai ist… Also nitaiyer carana satya, tahara sevaka nitya. Wer der Hund von Nityananda Prabhu geworden ist, der bekommt sein ewiges Leben. Wir sind ewig, aber unter dem Irrglauben der materiellen Identifikation, die von einem Körper zum anderen wandert. Und das ist nicht gut, wir sind unter der Knechtschaft von maya. Bhutva bhutva praliyate. Tatha dehantara… Es ist sehr lästig, aber sie wissen es nicht. Ich garantiere, welcher Körper. Sie haben keine Wissenschaft, kein Wissen über das Verständnis von tatha dehantara, der allerersten Anweisung der Bhagavad-gita. Sie sind solche Schurken, und sie sind stolz auf ihre Bildung, ihre Universitäten. So geht es weiter.
Nitai carana satya, tahara sevaka…, nitai-pada sada koro asa. Deshalb sollten wir immer erwarten, dass wir unter dem Schutz von nitai-pada-kamala stehen. Narottama boro duhkhi. Narottama dasa Thakura, er ist Acharya. Er stellt sich selbst dar… Das ist Acharya. Das heißt, er ist nicht duhkhi, aber er stellt sich selbst als duhkhi dar. Das ist Acharya. Acharyas sind niemals duhkhi. Aber wenn man die Position des gewöhnlichen Menschen einnimmt, sagt er: narottama boro duhkhi. Oder, mit anderen Worten, Narottama… Narottama bedeutet das Beste des Menschen. Hier in dieser materiellen Welt mag man der beste Mensch sein, in einer sehr erhabenen Position, aber jeder ist duhki, unglücklich. Narottama boro duhki, nitai more koro sukhi: „Nur Nityananda kann mich glücklich machen. Sonst ist es nicht möglich.“ Rakho ranga-caranera pasa. Heute ist also der Tag des Erscheinens von Nityananda Prabhu. Wir werden immer zu Nityananda Prabhu beten: „Bewahre mich bitte unter deinem Schutz, damit… Ich bin sehr duhki; ich bin sehr unglücklich. Unter dem Schutz Deiner Lotusfüße werde ich glücklich sein.“ Und das ist wahres Glück. Ich danke Ihnen sehr.
Gottgeweihte: Jaya Srila Prabhupada! (Ende)